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2015年10月23日 作者:admin [返回]

张弛有道逸梅香

 

吴伟平

 

张道是个性情中人,总是以豪爽浪漫示人。可是有谁知道他内心的孤独和压抑?他

有才情,有思想,也有个性,这注定他的书法带有浪漫主义色彩和孤高傲世的放荡。第一次看到他的书法,我不仅被他的深厚功底吸引住,而且被他字里行间洋溢的清奇之气震慑住。于是我感叹这世间还有如此矛盾、不羁又有点不食人间烟火的人!

这是十年前的张道,与其说是个书法家,倒不如说是个苦闷的诗人。他才高气盛,难免情郁于中,孤芳自赏。不过,那时他的确是下苦功夫的,废纸成山,枯笔如冢,绝非妄语。他知笔性,懂书道,心慕二王,手追米癫,羡魏晋,仰唐宋,心抵明清,不薄古今,能转益多师,为己所用。那时他的书法技法已经相当娴熟,表现出极高的书法天赋。其书法线条富有弹性,质感沉实,郁郁博大,可以直观神采!

他寄情书法,忘我地穿梭在笔墨纸砚的柔波里,不停地采撷阳光、雨露和梦想。他的喜怒哀乐一览无余,这时他追求的是风樯阵马、酣畅淋漓的痛快,也就是在追求一种激情的勃发。因此可以说他由书写走向了书艺,并牢牢抓住了书法抒情的本质。无疑,他是个聪明人。但聪明只能代表能力,而无关境界。可以说那时他还不成熟,这不成熟不在书艺,而在于心性,在于对世间的悟道。没错,不成熟给了他激情,同时也给他任性和误解。这很折磨他,他曾一度迷茫过,也痛定思痛过。他终究搞不明白这世间是怎么一回事,但这不影响他书法的进步。他依然在探索,依然用脚步丈量艺术的高峰。他是个坚强又坚韧的人,因此总是对外界满不在乎。后来他忽然觉得解决思想上的问题胜过书法本身。于是他走向了哲学和美学。

他终是明白书艺上面还有一座高山,它的名字叫书道,这是形而上的东西,说它玄乎其玄,可又分明存在!他开始自觉地拓宽学习领域,尤其是对儒释道等传统文化地深入学习,而且他非常注重亲近山水,不仅得山水滋养,还懂得道法自然。他的眼界和心胸在这十年间豁然开朗,他也从郁闷走向阳光,最重要的是他有了自觉意识,认为书非小道,亦可载道。而君子才有弘道的责任啊!

因此可以说,十年间不仅改变了张道的人生格局,也提升了他的书法境界,他开始由书艺进入书道。这时他不仅懂得抒情,还懂得把握自己的心。书如其人,如其心。他的激情已渐渐退潮,变为一股脉脉的温情,即是从自我转向大我。他的心也走向沉实安静、豁达和清凉。他常常澄怀观道,直契本心,故书法愈加清纯、凝练,乃至要奔逸绝尘,如梅绽放于寒野,苍茫而凛然!

我们不必再去考量他的书法外衣了,而是要去感受他人书合一的境界了。他终是尝到了书法妙道,所以我深信他的书法之路会愈加宽广、灿烂!

吹灭读书灯,一身都是月。潇洒孤逸的张道,一定会有满树梅香来相伴!



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